23:24 

Если вам кажется, что всё, что вы делаете, напрасно...

Охотник на песцов
Какой может быть наша помощь потомкам, мы превосходно оценим, вспомнив, сколько нам дали изобретения предков, — пишет он другу. — ...Пусть пройдет еще десять тысяч лет и к векам прибавятся века — никогда не будет довольно славить
добродетель... никогда для глубоких умов не закроется путь к открытию нового. Так что приободримся: мы работаем не
зря, и не напрасно будут через много столетий работать люди, которые родятся близко к концу стареющего мира. Надо, скорее, бояться, как бы люди не перестали существовать прежде, чем в заботе о совершенствовании своей человечности они прорвутся к тайникам сокровенной истины.

Ф. Петрарка

@темы: Книги, История

13:46 

Сонет. Просто сонет

Охотник на песцов
Франческо Петрарка, сонет CXXXIV

И мира нет — и нет нигде врагов;
Страшусь — надеюсь, стыну — и пылаю;
В пыли влачусь — и в небесах витаю;
Всем в мире чужд — и мир обнять готов.
У ней в плену неволи я не знаю;
Мной не хотят владеть, а гнет суров;
Амур не губит — и не рвет оков;
А жизни нет конца и мукам — краю.
Я зряч — без глаз; нем — вопли испускаю;
Я жажду гибели — спасти молю;
Себе постыл — и всех других люблю;
Страданьем жив; со смехом я — рыдаю;
И смерть и жизнь — с тоскою прокляты;
И этому виной, о донна, ты!

(пер. Ю. Верховского)

@темы: Поэзия, Книги

17:52 

Типа дублет

Охотник на песцов
Собственно, вот для чего я плела шнурки на вилке.
Начала шить ещё весной. Из вишнёвой шерсти (или красно-фиолетовой? по-крайней мере, пряжа для шнурков оказалась тон в тон, а она называется именно красно-фиолетовой). Ткань обнаружена была случайно в старом чемодане на антресолях в прихожей и немедленно прихватизирована, но пару лет ждала своего часа. Для цивилки-то можно взять и какой-нибудь акрил с вискозой, это не проблема. А натуральная шерсть даром пропасть не должна...
Ну, пропала она или нет, сейчас посмотрим.
читать дальше

@темы: Рукоделие, Моё творчество, Исторический костюм

17:03 

Охотник на песцов
Песцы размножаются партеногенезом. Клонируются, в общем. Тот проект, который мне передали сотрудники разных отделов, оказался двумя разными проектами, причём на одну и ту же тему. Плюс образовался ещё один внеплановый.
По-прежнему жалею, что не пью и не курю.
И по-прежнему не собираюсь начинать.
Потому что тогда не смогу страдать по несбыточным мечтам.
Но подпись под авой сменила.
Не, так-то всё нормально. Жива и даже здорова.

@темы: Моя рутина

17:28 

Самоуправление в средневековой деревне

Охотник на песцов
Средневековое крестьянство часто представляется обездоленным и забитым. Во многих случаях так и было, но встречаются и примеры благополучия, и свободное волеизъявление, да и без самоуправления в сельской общине никуда.
Вот документ, составленный жителями некой немецкой деревни Пфлаунлох в 1480 году. Нечто вроде уложения или коллективного договора - в этих терминах я не сильна, сорри.

Во имя неделимой Святой Троицы аминь. Так как постановления, давно принятые людьми, забываются, а письменные законы могут существовать вечно и изо дня в день дополняться и усовершенствоваться, то сегодня, в день, указанный в этом документе, собралась вся община, богатые и бедные, лично проживающие в своем жилище в деревне Пфлаунлох, и единодушно решила, что любое постановление, принятое теперь всеми жителями Пфлаунлоха, богатыми и бедными, или которое будет принято их потомками, должно иметь силу до тех пор, пока ему будет покровительствовать Господь Бог. Во имя разумного увековечивания своего замысла и упрочения своего единства, в интересах обеспечения своих и потомства общинных владений и чести, а также с целью дальнейшего сохранения единства и общих источников жизни для потомства они составили настоящий распорядок и по единодушному решению всей общины превратили его в закон...
читать дальше

(Хрестоматия по истории средних веков. Т. 2. М., 1963. С. 444—449.)

Не забывают пастуха, столько параграфов ему посвящено)
А если серьёзно - в деревне налицо хорошее такое имущественное расслоение: постоянно оговаривается "богатые и бедные", даже штрафы по "прогрессивной шкале" взимаются, существует субаренда земельных участков, безземельным выделяются приличные участки общинной земли под огород.
Пастух получает плату именно деньгами - серебром. Расплачиваться скотом, судя по всему, запрещено. Хотя предусматривается оплата хлебом и дровами - то есть предметами первой необходимости, которые лишними никогда не бывают.
Насчёт скота - строгие рамки, сколько голов может иметь крестьянин: 14 овец - собственник земли, 8 - субарендатор. Постоянно оговаривается, что за собственную, не общинную, скотину пастух получает дополнительную плату. Да, объём личной собственности ограничивается, но судя по контексту, он уже немаленький, и пора с него что-нибудь поиметь.

Ну и иллюстрация - сцена крестьянского быта, как раз по сезону)


@темы: О людях и отношениях, Книги, История

00:09 

Из архивов Гента

Охотник на песцов
Насколько деловое партнерство могло определять всю семейную жизнь супругов, демонстрирует один необычный брачный договор, заключенный в 1390 г. В нем будущие муж и жена — Одине и Нийс обязывались жить со священником Яном Ван ден Хеке, который должен был стать их деловым партнером в изготовлении свечей. Супруги и священник вносили в дело равный капитал и делили поровну доходы и расходы. Священник брал также на себя обязательство научить Нийс торговать. Предполагалось, очевидно, что жена должна войти в дело полноправным и компетентным партнером.

(Nicholas D. The domestic life of a medieval city: Woman, children and the family in fourteenth-century Ghent. Lincoln; L., 1986. Изложение О. А. Акимовой)

Интересное имя у мужа)

@темы: Записки фанатки, История, Книги, О людях и отношениях

17:34 

Клиент всегда прав!

Охотник на песцов
«Искусство выше золота и драгоценных камней, но заказчик превыше всего» — гласит надпись, выгравированная на эмали, изображающей Генриха Блуа, архиепископа Винчестерского.

(Е. Castelnuovo. L'artiste// L'Homme médiéval. P., 1987. P. 239—244; 254—255. Перевод В. И. Матузовой.)

@темы: История, Книги, О людях и отношениях

19:37 

Кому ещё цветочков?

Охотник на песцов
Они продолжают цвести - по очереди и синхронно.
Жёлтый георгин - единственный из георгинов, который мы на зиму не выкапывали, и единственный выживший, по иронии судьбы.





ещё больше цветочков

@темы: Природа, Моя рутина, Фотки/картинки

22:01 

А не поговорить ли нам о любви?

Охотник на песцов
Сегодня такой чудесный летний вечер, поэтому хочется о приятном)

Ж. ДЮБИ
КУРТУАЗНАЯ ЛЮБОВЬ И ПЕРЕМЕНЫ В ПОЛОЖЕНИИ ЖЕНЩИН ВО ФРАНЦИИ XII В.


При рассмотрении вопроса о положении женщины в феодальном обществе и об изменении этого положения в лучшую сторону, что, по мнению ряда исследователей, имело место в эту эпоху, часто упоминается куртуазная любовь. Этим понятием обычно обозначают новую форму отношений между мужчиной и женщиной, которую современники называли «fine amour», то есть «утонченная любовь».
Историки литературы восстановили модель куртуазной любви по сохранившимся поэтическим текстам того времени. Модель эта проста. В центре ее находится замужняя женщина, «дама». Неженатый мужчина, «юноша», обращает на нее внимание и загорается желанием. Отныне, пораженный любовью (любовь означала тогда исключительно плотское влечение), он думает только о том, чтобы овладеть этой женщиной. Для достижения цели мужчина делает вид, что подчиняется во всем своей избраннице. прямо-таки во всём?

(Одиссей. Человек в истории. 1990. С. 90—96.)

@темы: История, Книги, О людях и отношениях

14:55 

Быть может, я не выдержу осады, но только после длительной борьбы!

Охотник на песцов
Цитата из этой песенки:


@темы: Музыка

17:30 

Я тут хотела платишко

Охотник на песцов
КОСТЮМ КАК ОДИН ИЗ ВАЖНЕЙШИХ СИМВОЛОВ СОЦИАЛЬНОГО СТАТУСА


Человек средневековья придавал одежде, пожалуй, даже большее значение, чем его потомки. Вопрос о том, как одеваться, переплетался в его представлении с проблемами морали и социального статуса. Каждый должен был носить
платье, соответствующее его положению и ни в коем случае не оскорбляющее общественную нравственность. Тема одежды — одна из постоянных тем средневековых моралистов и проповедников.
ох уж эта мораль


@темы: Исторический костюм, История, Книги

16:42 

Песец приходит по частям

Охотник на песцов
Только приблизилась к завершению большого материала, сижу, тихо радуюсь, никого не трогаю, предвкушаю всякие мелочи типа делопроизводства - звонок. "Мы вам прислали для проекта N две части. А будет ещё вступление, послесловие, справки, комментарии... ну это попозже". Ладно, хорошо, залезла в сеть, взяла. Опять звонок. "Мы вам прислали для проекта N...". В общем, ещё одну увесистую запчасть. Так и собрался по частям откормленный северный зверёк.
А в августе светит ещё один.
А охотник на песцов у нас сейчас один. Я. Я у нас капитан.
И я со мной не знаем что делать.
И знать не хотим.
Хотим на ручки и платишко.
Такая вот расчленёнка.

@темы: Моя рутина

17:12 

Духовенство в минуты праздности)

Охотник на песцов
...Средневековые моралисты постоянно осуждают непристойное поведение каноников во время службы — шум, хихиканье, а то и невинные развлечения вроде бросания огарков свечей с галереи на головы сидящих внизу...

(Средневековая история глазами современников и историков. Часть 3, раздел 2)

P.S. Жаль, нельзя всю книгу перецитировать - слишком уж объёмная...

@темы: История, Книги

21:41 

Давным-давно связала платье...

Охотник на песцов
...ещё в начале июня.
Вообще, оно затевалось целиком полосатым, но по ходу дела - у меня это часто случается - концепция изменилась, и узкие горизонтальные полоски остались только на лифе, цветом обозначилась линия талии, а подол разделился на шесть широких вертикальных полос. Вязала в шесть разных нитей, почти жаккардом, по кругу с поворотом (лиф - без поворота). Ну и отделка по низу как-то сама напросилась.
Линия талии чуть завышена, длина - немного выше колен.
На себе зафоткать, наверное, так и не соберусь, поэтому будет на вешалке.



Пряжа: кремовая и вишнёвая - акрил с люрексом, розовая - шерсть/акрил. Крючок № 3. Сначала хотела расширить подол засчёт большего размера крючка (№ 4), но оставила прямым. Визуально он и так кажется расклешённым.



P.S. Ниточки купились тоже спонтанно - уж больно красиво рядом лежали, и я их купила просто чтобы были. Я тогда ещё не знала, платье это будет или что-то другое)

@темы: Моё творчество, Рукоделие

22:09 

Шнурок на вилке

Охотник на песцов
Ну вот, выходные в разгаре, и я таки добралась до рукоделия)
Сколько всё-таки существует интересных инструментов и техник. Вот, например, вилочка для плетения шнура.



Фото случайное, из интернета. Да, у меня такой нет. Но я подумала, что можно заменить её вилкой для вязания, которая продаётся в любом рукодельном магазине. Обычно с её помощью вяжут крючком, оставляя длинные петли - как раз за её рожки они и цепляются. Но можно эти рожки применить и для плетения - в них, собственно, вся суть. Такой шнурок можно сплести и на обычной шпильке для волос. По-английски он так и называется - hairpin lace.
Я уже несколько раз назвала этот шнурок, но до сих пор не показала. Вот он:

смотреть!

@темы: Рукоделие, Моё творчество, Исторический костюм

23:13 

Грустный вечер

Охотник на песцов
Жутко депрессивный был сегодня день. Хотела запостить что-нибудь рукодельное, но сил что-то совсем нет. Глушу чай и шью.
Говорят, чтобы поднять настроение, достаточно просто выспаться. Завтра всё-таки суббота...

@темы: Моя рутина

22:09 

Пополню коллекцию песенок

Охотник на песцов
17:16 

"Вначале было Слово..."

Охотник на песцов
Символикой было пронизано все. Она начиналась уже на уровне слова: «назвать вещь — значит ее объяснить», утверждали христианские авторитеты, а понимание —«есть знание и овладение вещами, реальностями». И далеко не случайно, считает Ж. Ле Гофф, «фундаментом» средневековой педагогики было изучение слов и языка — тривиум: грамматика, риторика, диалектика. Грамматика составляла основу школьного преподавания и средневековые авторы воздавали ей почести, потому что она учила не только буквам и слогам, но и языку символов...

(Средневековая история глазами современников и историков. Часть 3, раздел 1)

@темы: Языки/лингвистика, Книги, История

17:10 

Вот что значит верные враги

Охотник на песцов
Цезарий Гейстербахский рассказывает о «случае», который «произошел в кельнской епархии»: «два крестьянских рода смертельно враждовали между собой, и случилось так, что главы обеих семей скончались в один и тот же день и, поскольку принадлежали к одному и тому же приходу, были погребены в одной общей же могиле. Произошло «неслыханное чудо»: их тела повернулись задом друг к другу, толкаясь и пинаясь, так что в борьбе участвовали и головы, и ноги, и спины; они дрались с такою силой, как если б то были кони, а не люди. Пришлось их выкопать и похоронить в разных могилах. Вражда мертвецов послужила уроком для оставшихся в живых, которые достигли примирения», но души этих крестьян продолжали враждовать и в Аду».

(Средневековая история глазами современников и историков. Часть 3, раздел 1)

@темы: О людях и отношениях, Книги, История

17:05 

А вы согласны?

Охотник на песцов
...можно было бы сказать, пользуясь выражением А.Я. Гуревича, что культура - «выражение способности человека придавать смысл своим действиям».

(Средневековая история глазами современников и историков. Часть 3, раздел 1)

@темы: Книги, История

мой дневник

главная