• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: Книги (список заголовков)
11:57 

Бестиарий. Орёл, лысуха и журавль

Слишком строга.
"...когда орёл стареет, его крылья тяжелеют, глаза покрываются плёнкой, он отправляется на поиски животворного источника. Поднимается выше и выше, к солнцу. Заметив источник, камнем падает вниз и трижды ныряет в него, в конце концов вознаграждается огромной энергией, новым оперением и великолепным зрением".

"...лысуха, по-гречески именуемая fene, подбирает выброшенного или изгнанного из гнезда птенца, например орла, и выращивает его вместе со своими малышами, кормит его с той же материнской заботой, какую проявляет к собственным отпрыскам. Насколько же милосердна лысуха, поддерживающая представителя незнакомого ей рода, в то время как люди отворачиваются от детёнышей собственного рода с враждебной жестокостью!" - и таких поучительных сравнений с людьми довольно много.

"Если поднимается сильный ветер, способный помешать им [журавлям] сохранять прямую линию в полёте к месту назначения, они едят песок и подбирают мелкие камешки, создавая внутри себя балласт." - на самом деле многие птицы глотают камешки, чтобы они, как маленькие жернова, перетирали грубую пищу.

@темы: Природа, Книги, История

15:10 

Бестиарий. Происхождение названий животных

Слишком строга.
Обещала сделать подборочку - вот она. По зверям, т.е. "четвероногим", как их здесь характеризовали. (Млекопитающими не называю, потому что в раздел этот затесались крокодил и муравей.)
Скажу сначала от себя. В основу любой номинации, т.е. наименования, положен какой-либо отличительный признак. Самый простой пример - "медведь" - "тот, кто ест мёд" (поесть = отведать). Если происхождение слова, как в этом примере, легко объяснимо, значит номинация мотивирована. Если ни современные языковые средства, ни сведения по истории языка никаких объяснений не дают, то не мотивирована. И чтобы как-то происхождение слова объяснить, мотивацию "притягивают за уши", так появляется народная этимология. Например, я могу сама себе объяснить: волк называется волком, потому что "волочится" - "пристилается" к земле, когда бежит. Другой вопрос, насколько я попала в точку.
Самый интерес во всём этом - какой именно признак положен в основу и почему именно он.
Вот давайте посмотрим. Цитирую:
Слон - полагают, он получил своё имя от греков из-за размеров, сравнимых с горой. Напомним, в греческом гора - eliphio. (Кстати, русское слово у Даля определяется тоже в связи с огромным размером.)
читать дальше

@темы: История, Книги, Природа

15:36 

Бестиарий. Ласка

Слишком строга.
Ласка - это "продолговатая мышь, mustela". И не поспоришь. Похоже, сюда относят и куниц, хорьков, и прочих представителей семейства. Кстати, в современной классификации семейство куньих называется Mustelidae. [В связи с мышью вспоминается ещё поговорка "растекаться мыслью/мысью по древу" - может, это вообще о кунице?]
"Некоторые полагают, что ласки совокупляются через ухо и производят потомство через рот. Другие, напротив, заявляют, что они совокупляются через рот и рожают через ухо".
Сноска поясняет:
"Уровень знаний древних натуралистов точно отражает история Галантиса о том, что служанка матери Геркулеса превращалась в горностая, о чём пишет и Овидий. Альдрованд повествует о том, как появлялась богиня Люцина, к которой обращались для облегчения родов.
Когда Алкмена была беременна своим сыном Геркулесом и тяжело рожала, Люцина приняла форму старой карги, которую Зевс послал помочь в родах. Но Юнона приказала не помочь, а помешать. Она присела в передней у двери Алкмены, держась за колени перекрещенными сомкнутыми пальцами. Галатея, служанка Алкмены, увидев её жест, поняла, что Люцина собирается помешать рождению сына Зевса. Приблизившись к ней, она поблагодарила богиню за помощь и сообщила, что госпожа благополучно разрешилась. Услышав это, богиня расслабилась, и Алкмена тотчас произвела на свет Геркулеса.
Взбешённая обманом, богиня превратила Галатею в горностая, сопроводив проклятием о том, что девушка, осмелившись обмануть богиню, отныне будет производить своих детей через ухо."

@темы: История, Книги, Природа

15:37 

Бестиарий. Галопом по стадам и погладить котика

Слишком строга.
Далее следует описание домашнего скота, к которому применимо понятие "стадо". Подчёркнуто, что они не относятся "ни к зверям, (например, львы), ни к домашним животным (которых разводят ради потребностей человека) [как собаки, видимо]... Точнее слово стадо применимо к животным, которых или откармливают для еды (овцы, например), или тем или иным образом используют в быту (лошади, коровы)".
Итак, сюда относятся: овца, валух (кастрированный баран), овен, агнец, козел, вепрь (каким-то образом сюда затесался, но под этим заглавием и о домашних свиньях сказано), вол как кастрированный бык и вол как буйвол или бизон, верблюды бактриан и дромадер (т.е. двугорбый и одногорбый), осёл и ишак ("меньше дикого осла, более полезен, охотнее выполняет работу") и онагр ("разновидность дикого осла"), а также лошадь и мул. Сведения здесь в основном бытовые, на них не очень интересно останавливаться.



А дальше - самое главное домашнее животное.
читать дальше

@темы: История, Книги, Природа, Фотки/картинки

15:36 

Бестиарий. Волк vs. Собака

Слишком строга.
В повествование о волке, конечно же, не могли не включить историю об оборотне. Не буду её приводить - таковых много) Но вот ещё одна интересная деталь: волчьи гениталии и шерсть считались мощным афродизиаком и амулетом:

"...на спине волка есть небольшой клочок шерсти, пахнущей афродизиаком, которую он отрывает зубами из опасения, что его поймают. [Вспомним кастрирующего самого себя бобра.] Именно из-за этой чувственной шерсти люди пытаются его поймать, она хранит силу, пока жив зверь."

"Ар-Рази сообщает интересные, подчас анекдотические подробности в связи с волчьей шерстью: "Робкие мужчины и женщины ля возбуждения похоти вешают себе на шею волчий пенис (высушенный в печи) или шерсть из его бровей. Если же носить на шее мешочек из волчьей шкуры с положенной внутрь головой голубя, можно уберечься от ловушек Венеры".

"Альберт Великий, правда ссылаясь на Альдрованда, пишет, что с помощью волчьего хвоста, привязанного над кормушкой овцы или в хлеву, можно отпугнуть волков, потому их специально вешают в этих местах". [Вспоминается сразу камешек "куриный бог", который помнят ещё наши бабушки и дедушки.]

Волк своим взглядом как будто гипнотизирует жертву, отнимает способность кричать, поэтому, чтобы напугать волка и позвать на помощь, нужно "сбросить одежды, вскочить на ноги и, подобрав два камня, ударять ими друг о друга". Волк поймёт, что вы идиот, и не захочет связываться. По словам того же Альдрованда (имеется в виду Улисс Альдровандус, 1522-1605, итальянский учёный?), "волк испытывает отвращение к пению и ударам цимбал. В данном случае зверя пугают не только резкие звуки, но и камень... Волки не выносят камней, потому что, когда люди бросают их в них, кровоподтёки побуждают рост червей." Собственно, неудивительно, что зверь реагирует на шум, громкий голос и камни, которыми наверняка не раз уже получал, и наверняка знает что такое враждебно настроенные люди.
Вообще, волк представляется аллегорией дьявола.

Пёс же - аллегория священнослужителя. Это и помощник Доброго Пастыря, охраняющий паству, и "Псы господни" - доминиканцы, и символ преданности, верности, дружелюбия.
Пёс - незаменимый помощник на охоте и на пастбище, домашний сторож, верный спутник хозяина. Приводится множество случаев, когда после смерти хозяина собака не может с этим смириться, отказывается от еды. Рассказывают также, как "однажды в Антиохии" одна собака опознала убийцу своего хозяина: с места преступления ему удалось убежать, тем более что надвигалась ночь, но наутро он "присоединился к остальным и притворился, будто оплакивает умершего, дабы подтвердить свою невиновность в разгар суматохи. В этот момент собака прекратила выть, повернулась и схватила его за одежду, а затем и за ногу. Издав протяжный вой, побудила всех присутствующих обратить на него внимание". Поэтому собаку называют самым проницательным животным.
Отмечается прекрасное обоняние, привычка зализывать раны, даже привычка поедать собственную рвоту, не к обеду будь сказано. Но даже отсюда выводится мораль: "тот факт... символизирует человеческие существа после полной исповеди, снова необдуманно возвращающиеся к преступлениям, которые совершили".

Гибридом собаки и волка считается гончая: "Некоторых собак называют licisci, поскольку они рождаются от случайной связи волка и собаки (licus-canis)". Есть версия, что так называют и волкодавов.

А на десерт - бретонская легенда (из "Бестиария" же):
Однажды жил волк, который прослышал, что монахи мало работают, легко живут и всегда на обед едят барашка. И решил стать монахом. Ему сказали, что вначале надлежит пройти обучение в монастырской школе. Он так и поступил, попал к учителю, стал постигать азбуку. У мастера была розга, у волка - указка, с помощью которой ему приходилось различать буквы. Они прошли "А", затем "Б". Учение продвигалось тяжело. Дошли до третьей буквы. "Что это значит?"
- спросил мастер. Бедный волк, думая, что, возможно, они подошли к концу, воскликнул восторженно: "Ягнёнок!" Его тотчас выгнали, так волк и не выучился грамоте.






@темы: История, Книги, Природа, Фотки/картинки

18:23 

Бестиарий. Парандрус и йейл

Слишком строга.
Парандрус "внешне напоминает быка с крупными рогами, разветвлёнными наподобие расчёски или ёлочки. Его тело покрыто бурой шерстью, напоминающей медвежью, но значительно более густой. Короткие мощные ноги парандруса снабжены раздвоенными копытами.
Люди говорят, что, когда его напугают, парандрус бежит, а прячась, приобретает очертания того, кем захочет быть, например становится белым, если оказывается у камня, или зелёным около куста".


Комментарии сравнивают его одновременно с лосем, в шерсти которого обитают микроводоросли, из-за которых и меняется цвет, и с северным оленем, подверженным сезонной линьке. Обоих животных Плиний, упоминающий парандруса в "Естественной истории", мог видеть в Германии или Галлии.
Кстати, антилопа тоже наделяется чертами северного оленя: это по поводу застревания рогов в низкорослом кустарнике - возможно, семейства вересковых или стланике, распространённом в ареале обитания северных оленей.

Йейл "ростом с лошадь, с хвостом слона, чёрного цвета, челюстью как у хряка. Обладает необычайно длинными рогами, которые могут поворачиваться по мере необходимости..."
Его отождествляют с антилопой гну или с индийским буйволом. Название возводят к еврейскому ya-'el - "горный козёл". Ну, можно отметить и русское "яловка", т.е. корова, т.к. транскрипция "ял" встречается наравне с "йейл", "йель" и "эол".

Ну и для развлечения - иллюстрации на тему "найдите 10 отличий")
Как думаете, кто более подходящий прототип?

читать дальше

@темы: Фотки/картинки, Природа, Книги, История

14:48 

Бестиарий. Медведь

Слишком строга.
Тоже та ещё "конфетка".
Есть в английском языке выражение Unlicked cub - сейчас его переводят как "зелёный юнец, желторотый птенец, молоко на губах не обсохло и т.д." Но изначально его следовало воспринимать буквально: медвежата якобы рождаются бесформенными, нормальный вид и форму им придаёт медведица, когда облизывает.

"Верят, что эти существа производят бесформенный плод, нечто похожее на кусок плоти, который медведица приводит в надлежащее состояние с ногами и лапами, вылизывая его. Мнение основывается на преждевременном рождении. Словом, она рождает детёнышей на тридцатый день, и поспешные роды приводят к появлению несформировавшегося создания."

Ну да, все мы знаем, как выглядят новорождённые котята, щенята, львята, волчата. Кенгурята - и того хуже. Но, видимо, раньше дети воспринимались просто уменьшенной копией взрослых, это видно и по изображениям человека, скульптурным и живописным, античным и средневековым. Потому и придумывались подобные объяснения. Может, я и упрощаю, но чем древнее представление, тем на более конкретном образе оно основано. Грубо говоря, увидели - и обосновали:
"Детёныш рождается в пузыре (хорионе), - замечает сэр Томас Браун, - достаточно толстой плёнке, защищающей его, так что наблюдатель вначале видит бесформенный кусок плоти, мать сразу же прокусывает и разрывает на куски плёнку, а затем облизывает своего детёныша".

"Необходимо отметить и их умение самоисцеляться. Если медведь получает серьёзное увечье, страдает от ран, он знает как излечить себя, поглаживая болячки травой, называемой фломус (так её именуют греки). Так что могут выздороветь от простого прикосновения.
Больной медведь ест муравьёв".


Практически о каждом животном дают такие сведения. Например, олень и козёл лечатся растением ясенец белый. Больной лев съедает в качестве лекарства обезьяну. Уж не знаю, насколько это правда, но тем не менее.

@темы: История, Книги, Природа

15:25 

Бестиарий. А был ли единорог?

Слишком строга.
Приведу комментарий Уайта:

"Животное с одним рогом и существует, и не существует... Во время эксперимента молодому телёнку пересадили в центр лба два отростка, где они срослись в один прямой рог. Интересно, что бык стал более сильным, чем обычные двурогие быки, и стал возглавлять стадо. В то же время, уверенный в своей силе, он оказывался необычайно кротким и мягким, точно демонстрируя огромную силу и деликатную природу мифического единорога". - здесь он цитирует некую книгу Петера Лума "Чудесные звери" (1952)

@темы: История, Природа, Книги

15:16 

Бестиарий. Олень - враг змеи.

Слишком строга.
Образ оленя - один из самых мистических, символичных:

"Враждебны змеям. Когда они чувствуют, что их одолевает немощь, убивают змей в норах своим дыханием, опасаясь яда, питаясь при этом их мясом.

"Обозначим и другую особенность: пообедав змеёй, они сбрасывают шкуры и обновляются." (как сама змея, видимо)

"Для лечения полезен один его левый рог. Считается, что с его помощью можно отпугивать ядовитых змей."

"Чтобы определить их срок жизни, Александр Великий однажды окольцевал огромное количество оленей, когда же их вновь поймали, спустя сотни лет, они вовсе не проявляли никаких признаков старения".

"Известно, что олени никогда не испытывают беспокойства, поэтому мази, изготовленные из их костного мозга, способны лечить лихорадку у больных людей. Нам доводилось читать о том, как множество людей, привыкших есть оленину с раннего возраста, становились бессмертными, нечувствительными к лихорадке. Правда, в итоге они погибали от одной-единственной раны".

Ещё вот здесь об оленях: sleiv-fandann.diary.ru/p203393174.htm

@темы: Книги, История, Природа

16:01 

Бестиарий. Гиена

Слишком строга.
"Названа так потому, что поддерживает свою жизнедеятельность, обитая там, где хоронят умерших. Гиена пожирает их. По своей природе то мужского, то женского рода, в зависимости от обстоятельств...
...внимательно изучает тембр голоса и потом способна сымитировать человеческий голос. Чтобы не стать добычей человека, пробужденного ею ночью, она копирует звуки его рыданий".

Собственно, тогдашние зоологи не так уж неправы...

@темы: История, Книги, Природа

15:40 

Бестиарий. Антилопы, слоны, бобры и их жизненные перипетии

Слишком строга.
"Подойдя к нему [кустарнику], антилопа своими рогами начинает играть с ветками и вскоре запутывается в них. Когда после длительной борьбы не может освободиться, громко кричит. Услышав её голос, охотник приходит и убивает её.
И так поступает человек, создание Господа, который стремится быть сдержанным, целомудренным и жить духовной жизнью!"

"Слон превосходит быков, но боится мышей, и вот почему. Его природа такова: если спотыкается, он не способен снова подняться. Вот почему, собираясь спать, наклоняется над деревом, ибо у него нет соединений в коленях. Вот почему, когда охотник подрубает дерево, а слон прислоняется к нему, он падает одновременно со стволом. Падая, он громко кричит, тотчас появляется ещё один огромный слон, но он не способен поднять первого. Они кричат оба, на место действия прибывают ещё двенадцать слонов, но и они не способны поднять того, который упал. Теперь уже все слоны кричат, и тут появляется весьма невзрачный слон, подходит к большому слону и поднимает его, обхватив хоботом..." - это описание трактуется как религиозная аллегория, но способность к взаимопомощи и "некое подобие доброты" замечены)

Но тяжелее всего судьба бобра, текст о нём достоин быть процитирован полностью:
"Животное, считающееся воплощением кротости, из его яичек изготавливают мощное лекарство. Поэтому врачи утверждают: когда бобр видит преследующего его охотника, он отгрызает свои гениталии и бросает их перед преследователем, таким образом уходя от него. Более того, когда его начинает преследовать второй охотник, бобр поднимается и показывает ему свои члены. Тот видит, что у бобра нет яичек, и оставляет его в покое.
Вот почему всякий человек, склонный подчиниться Господу, прожить целомудренно, должен отречься от всех пороков, всяких проявлений похоти и прямо заявить об этом дьяволу. Увидев его решимость, он поймёт, что ничего не сможет поделать с человеком, расстроится и отстанет. Так человек, истинно верующий в Господа и не пойманный дьяволом, скажет: "Я продолжу жить праведной жизнью и достигну искомого".
Бобра также именуют кастратом из-за своего поступка".

Вот какие страдания претерпевают бедные животные. А мы, жестокие охотники, этим пользуемся. И ещё мораль выводим. Стыдно, стыдно...

@темы: История, Книги, Природа

14:57 

Бестиарий. Тигры, львы и их потомство

Слишком строга.
"...львица рождает детёнышей мёртвыми, и они остаются безжизненными в течение трёх дней, пока пришедший отец не дыхнёт им на морды, после чего они оживают."

Ну, новорождённых котят мы все видели) А вот это ещё любопытнее:

"Если тигрица обнаруживает пустое логовище, ввиду того что один из её детёнышей украден, она тотчас отправляется по следам вора. Похититель, даже если сел на стремительную лошадь, не сможет уйти далеко, поскольку уступает по скорости тигрице, и будет пойман. Поэтому, чтобы добыть тигрёнка, охотник пускается на следующую хитрость: увидев приближающуюся тигрицу, он бросает стеклянный шар, и она хватает его, увидев в нём своё уменьшенное отражение, которое принимает за собственного малыша.
Тогда она останавливается, надеясь забрать зверька. Однако вскоре понимает, что её провели, снова бросается преследовать всадника, обуреваемая яростью, и почти настигает его.
Тогда он бросает второй шар, таким образом вновь останавливая тигрицу, у неё не возникают воспоминания о бывшей проделке, и она опять проявляет материнскую заботу. Вьётся вокруг ложного отражения, ложится, намереваясь кормить шар. Так, повинуясь собственному долгу, она успокаивается и одновременно теряет своего детёныша".

Здесь и далее цитаты по: Уайт Т.Х. Средневековый бестиарий. Что думали наши предки об окружающем мире / пер. с англ. С. Федорова. — Москва: ЗАО Центрполиграф, 2013. — 287 с.

@темы: История, Книги, Природа

17:17 

Слишком строга.
Начинаю читать "Бестиарий" Теренса Хэнбери Уайта. Цитаты и отрывки находила давно, и изречение "Рысь - это вид волка" меня просто покорило.
Вот обложка:



Естественно, буду цитировать, как до этого Фрэзера)

@темы: Книги, Моя рутина

15:01 

Вдогонку к отзыву

Слишком строга.
Захотелось снять фильм, и чтобы всех трёх играла одна и та же актриса. И чтобы говорила на свою же фотографию "Ах ты, старая ведьма, никогда не буду такой, как ты!", чтобы трагично и комично одновременно...

@темы: Книги, Типа рецензии

14:58 

Отзыв на "Анну, Ханну и Юханну" М. Фредриксон

Слишком строга.
Решила всё-таки написать. Хочется как-то что-то высказать.

Самые, казалось бы, близкие друг другу люди – бабушка Ханна, мать Юханна и дочь Анна – как нарочно ужасно далеки от взаимопонимания и обладают абсолютно разным характером. Крестьянка Ханна, жена мельника, ставшая матерью в тринадцать лет, а замуж вышедшая в шестнадцать, проста, приземлённа и проницательна. Она не красноречива, но это и не нужно, чтобы называть вещи своими именами. Она не ласкова, но детей нужно сначала накормить, а уж потом покачать на коленях. Она глубоко несчастна, но принимает всё как есть, и терпит позор до замужества, и говорит, что Бог несправедлив – просто потому что так устроен мир. Просто потому что другой жизни она не видела.
Юханна – самый младший ребёнок в семье, любимица отца, фантазёрка, идеалистка. Она работает в лавке, «выходит в свет» с подружками, берёт много книг в библиотеке и увлекается социал-демократическими идеями. Она выходит замуж по любви, не жалеет ласки для единственной дочери и внуков, выращивает розы и умеет помнить только хорошее. Она выглядит самой счастливой из героинь, но судьба как будто за что-то наказывает её, отобрав в старости рассудок.
Анна – образованная и независимая девушка, журналист, преподаватель и писатель. Она никогда не была домохозяйкой, они с мужем большую часть времени проводят в командировках и общаются на расстоянии. Они разводятся и снова сходятся. Ссоры, измены, проблемы с детьми, болезни пожилых родителей. Анна решает разобраться в себе и «обратиться к корням» – и пишет книгу о своей семье. Именно её рассуждения, описание творческого процесса и открывают книгу, ставя имя младшей героини первым в заголовке. Её история обрамляет истории бабушки и матери.
Для каждой подобран свой стиль, свой язык – и это естественно. Вместе с тремя героинями мы проживаем почти весь двадцатый век (действие завершается в восьмидесятые), смотрим на Швецию провинциальную и городскую. Но это как будто второстепенно. Главное то, что творится у них внутри. В голове и в сердце.
Такие разные, эти три женщины оказываются в совершенно одинаковых ситуациях: наблюдают ссоры родителей, страдают от низкой самооценки (правда, справляются с этим по-разному), влюбляются в мужчин одного типа, испытывают неприязнь к свекрови, стесняются говорить со взрослеющими дочерьми о взрослении, слышат от них упрёки в неграмотности и ограниченности. Теряют ребёнка после тяжёлых родов. Случайно находят настоящую дружбу. Не сожалеют о покинутом доме, с которым связано столько печальных воспоминаний.
Анна теперь понимает, насколько они похожи, только уже поздно: мамы и бабушки уже нет. С другой стороны, можно надеяться, что героиня усвоила урок, и её дочери не отдалятся от неё. А они, кстати, точная копия бабушки и прабабушки...
В этом вся прелесть романа – и вся его суть – в повторении: мать возрождается в дочери, та – в своей дочери и та – тоже, и жизнь на самом деле не заканчивается – лишь завершает круг, чтобы возобновиться.
Хотя книга заканчивается на светлой ноте, «осадочек» остаётся: почему Анна, Ханна и Юханна не могли просто собраться на кухне и просто поговорить по душам – пока все были живы и здоровы?
Пожалуй, это вопрос риторический. Или нет?
Мы все – чьи-то дети. Мама для нас – кормилица, защитница, помощница, жилетка, в которую всегда можно поплакать, неистощимый источник, откуда мы черпаем силы. Всё это правдиво, красиво и пафосно. Но часто ли мы думаем о ней как о личности? Что она любит? Чего боится? С кем дружила в школе? Почему вдруг решилась на переезд?
Трудно переключиться со взгляда любящего (или наоборот) на объективный, но в один прекрасный день это происходит. Более или менее болезненно.
Главное, чтобы не слишком поздно.
К чему это я? Поговорите с мамой. Просто поговорите.

@темы: Книги, Типа рецензии

19:24 

Откуда я взяла слово "подтёпливает"))

Слишком строга.
Все вы наверняка читали и смотрели сказку "Морозко". А вот один из аутентичных вариантов.


@темы: Этника, Чужие интересности, Книги

15:28 

Слишком строга.
07.09.2016 в 10:23
Пишет Шано:

Оригинал взят у в За кого выйти замуж: новейшие открытия в медицине


В общем, наткнулись мы на эту прекрасную эмигрантскую книжку 1930 года (как видите, в Женеве тогда всё еще печатали с ятями). И, поскольку один из авторов еще вполне не замужем, прочитали запоем. Интересно же, кого не рекомендуют в мужья новейшие открытия медицины 1930 года.

В общем, если вам лень смотреть - то не за игрока, алкоголика, сифилитика, больного рахитом, а главное - (вы только не смейтесь, как сказано в этой книге) - не за того, кто смеётся так "кхэ, хэ, хэ"!!!!

Приятного прочтения!

читать дальше

URL записи

@темы: Чужие интересности, О людях и отношениях, Книги, История

15:29 

Сейчас читаю...

Слишком строга.
...Мариан Фредриксон - роман "Анна, Ханна и Юханна". История семьи - бабушки, матери и дочери, просто о жизни.
Попалась она мне случайно: взгляд упал на полку с книгами в FixPrice.
Начинала читать ещё в мае, но отложила и долго не могла снова взяться. Потому что первая сцена - дочь у постели умирающей матери - практически предвосхитила события в моей семье. Наконец я поборола самовнушение - и продолжила чтение. Действительно, бросить было бы жаль.
Сообщают, что автор написала всего 13 романов, и переведены они на 40 языков. Я, к сожалению, встретилась с ней впервые. А вы читали Мариан Фредриксон?

@темы: Книги

11:17 

Что подарить девочке на 27 лет

Слишком строга.
Друзья вчера постарались:

много ниточек



и раскраску


@темы: Моя рутина, Книги, Рукоделие

19:10 

Слишком строга.
Читаю "Песнь льда и огня" - и вижу много светлых моментов. Особенно рада за Дейенерис - кажется, ей уже не очень-то нужно отвоёвывать родной замок...
Жестокости, на мой взгляд, в этой книге не больше, чем в реальной жизни.

@темы: Книги, Моя рутина

мой дневник

главная