• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: История (список заголовков)
18:58 

Мужские причёски

Слишком строга.
Из немецких портретов.



Это Альбрехт III Габсбург, жил в XIV веке, а портрет вроде XVI-го. Он учредил т.н. Орден Косы (подробнее ah.milua.org/zopforden), отсюда украшение-плетёнка на шее, а вот связана ли с ним причёска, не знаю.




А это капитан Феликс Хунгершперг в исполнении Дюрера. Зацените сетку на волосах.

@темы: Фотки/картинки, История, Исторический костюм, Живопись

23:26 

Кантига 23

Слишком строга.
Ещё одно из сочинений Альфонсо X - "Так же, как Господь превратил воду в вино...". Сюжет здесь не библейский, хотя с ним проводится параллель: у одной набожной английской дамы остановился король, а у неё в погребе заканчивалось вино, и в ответ на её молитвы Дева Мария наполнила бочку.



испанский текст с английским переводом

@темы: Поэзия, Музыка, История

22:09 

Наткнулась на такой портрет

Слишком строга.
Это Елизавета Гонзага, маркиза Мантуанская и герцогиня Урбинская.



Что меня привлекло, так это фероньерка со скорпионом (украшение на лбу). Насколько я знаю из бестиария, скорпион считался не особенно благоприятным существом. На увлечение знаками зодиака навряд ли можно ссылаться, тем более что родилась она в феврале, а не в ноябре. Что бы он мог символизировать?

@темы: История, Живопись, Исторический костюм, Фотки/картинки

22:02 

Майская песня

Слишком строга.
Просто понравилась)
Это тоже сочинение испанского короля Альфонсо X Мудрого (кое-что о других его сочинениях - здесь: sleiv-fandann.diary.ru/p211869209.htm). Посвящается она дворянам, предавшим его на войне:

Тот, кто увёл своих рыцарей с войны и вернулся домой, чтоб сберечь деньги, - не придёт на Майский праздник.
Тот, кто покинул войну *неподобающим образом* и вернулся домой - покупать земли...
...
Тот, кто принёс своё знамя, но не привёл даже восьми рыцарей и не дал хлеба своим людям...
...
Тот, кто грабил разбитых мавров и отправился домой красть коз, - не придёт на Майский праздник.

И всё в таком духе.



Текст на испанском:

Английский подстрочник:

@темы: Поэзия, Чужие интересности, Музыка, История

16:09 

Оверкиртл

Слишком строга.
Оказывается, есть такой вид верхней одежды (женской), как оверкиртл.
По крою это практически тот же киртл, то есть платье с облегающим лифом, у него часто короткие рукава и боковые разрезы на подоле, чтоб было видно нижнее платье. Подол также художественно подкалывали и подворачивали.



Вот думаю: может я как раз оверкиртл шью?))

@темы: Исторический костюм, История, Рукоделие, Фотки/картинки

15:46 

Источник!

Слишком строга.
Вот, вязаный шёлковый чулок, Италия, 1470-1540 гг. Да, хронологический разброс большой, но конец XV века не исключается, и это уже здорово)

Чулок связан из очень темно-коричневого, почти черного шелка. Следы износа довольно ощутимы: чулок залатан белой или небеленой тканью полотняного переплетения, вероятно льняной. Ткань, которой латали - тоже сильно изношена. Длина чулка 43 см, но изначально он был длиннее, верхняя часть изделия отсутствует.

Шелковая пряжа гладкая и однородная. Чулок имеет ложный шов сзади.
Вязка очень плотная, изделие не эластичное.
Ткань, которой латали - достаточно грубая по качеству, 22-24 нити на 1 см. Нитки, которыми она была пришита к чулку - льняные, грубые.

Размер чулка соответствует примерно современному 36



рассмотреть поближе

Инфа из "Вконтакта" - vk.com/kroyka_i_shitie?w=wall-14739297_35834

И - да, там есть изнаночные петли! А то: "не было", "не было"...

@темы: Исторический костюм, История, Рукоделие, Фотки/картинки, Чужие интересности

11:26 

Испанская средневековая музыка

Слишком строга.
Не секрет, что на испанскую культуру очень сильное влияние оказала культура арабская. И связь эту Реконкиста порвать не смогла.
К чему это я?
Баллата "Семь радостей Девы Марии" на каталанском языке была записана в XIV веке и вошла в "Красную книгу монастыря Монсеррат" («Llibre Vermell de Montserrat»), которая состояла не только из музыкальных сочинений, но из самых разнообразных сведений, став своего рода энциклопедией жизни монастыря. Каноны, виреле и данная баллата (то есть танцевальная песня) предназначены были для паломников, которые "изволят петь и танцевать", исполнять их предписывается "благочестиво и смиренно", дабы не мешать молящимся.
(вот, кстати, ссылочка и с музыкальными сочинениями, и с содержанием всей книги - http://imslp.org/wiki/Llibre_Vermell_de_Montserrat_(Various)
а вот ноты www.sca.org.au/bardic/rbom/rbom.html)
А теперь послушайте. Просто послушайте.



Кантига Rosa das rosas - 10-е из "Песнопений во славу Девы Марии", сочинённых королём Альфонсо X Мудрым (1223-1284) - а всего их около 420 (и вот здесь они все собраны, сайт англоязычный - www.cantigasdesantamaria.com).
Я не буду сейчас говорить о ритме, музыкальных ладах и прочем, информации об этом очень много. Может, когда-нибудь. - но не сейчас.
Сейчас - я испытала просто чистый, первозданный восторг.


@темы: Чужие интересности, Музыка, Книги, История

09:30 

Да у него на лбу написано...

Слишком строга.
И снова я про "Викингов".
Есть там такой чудесатый персонаж по имени Флоки. К 4-му сезону гримёры украсили его обритую голову татуировками. И не простым каким-нибудь рисунком, а руническими надписями.
Ещё Ибн Фадлан упоминал узоры, которые "русы" наносят себе от шеи до кончиков пальцев. Но о татуировках на голове у древних скандинавов лично я ничего не слышала. Если вы слышали или читали, исправьте меня.
Но суть, конечно же, не в этом. Суть в том, что любопытно, что это за надпись. А то мало ли, написали что-нибудь матерное, а мы и не знаем. Неприятно. Обидно даже как-то.
Нашла я фотку этого Флоки крупным планом, взяла я рунический алфавит (младшие руны - IX-XI вв., датский вариант - всё как полагается) и начала сличать.

Флоки

рунический алфавит

И получилось у меня в расшифровке: þursa miki þþþ
Походу, речь идёт о руне þ ("турс" - "великан" в переводе). Старшая Эдда, "Рун не должен резать тот, кто в них не смыслит..." и так далее. Значения у неё разные, знак весьма опасный, ассоциируется с великанами и троллями, а также - разворот на 180 градусов - с именем Тора. В современную рунологию углубляться не хочется.
Другую сторону нашла только в таком ракурсе:

другая сторона Флоки

Можно разобрать "Loki" и что-то на "О". В принципе, логично: он, типа, считает себя потомком Локи. И архетипы никто не отменял.
(Вот бы ещё на шею и на спину посмотреть, там, кажется, есть продолжение.)
В общем, заклинания товарищ носит на себе открытым текстом. Не опасно ли? А то прочитает кто-нибудь задом наперёд - и хана Флоки... Впрочем, что с них взять, с невежественных британцев и франков? Всё равно ничего не поймут...

Кстати, с þ þ þ связана у меня одна студенческая байка. Сидим мы на той самой истории английского и лекцию пишем по фонетике. Преподавательница диктует: "В древнеанглийском было три свистящих звука..." - и так старается почётче их произнесть, что получается у неё одинаково - "þ, þ и þ". Ну, как "ф", только язык между зубами, типа "Thank you". Само собой это вошло в наш учебный фольклор, долго мы ещё те "þ, þ и þ" вспоминали.
И вот они, родные, снова меня нашли)

@темы: Записки фанатки, История, Кино, Этника

17:11 

Вдогонку скандинавским мореплавателям, или Предупреждение путешественникам

Слишком строга.
Я уже говорила, что перечитывала книги по эпохе викингов. По ходу дела нарыла в шкафу хрестоматию по истории английского языка, которую изучала вместе с латынью и германистикой, но потом благополучно всё сдала. А тут заностальгировала что-то и вспомнила, что первым текстом, который мы разбирали на древнеанглийском (на 3-м курсе было дело), был отрывок из "Истории против язычников" Альфреда Великого. Нас тогда очень повеселило, что буквально через фразу повторялось: "У них очень много мёда", "там очень много мёда", "они пьют много мёда". Видать, поразил путешественника быт балтийско-прусского населения. "Питие есть веселие Руси", "питие есть веселие Руси"... вы до нас доберитесь сначала, там ещё через другие гостеприимные народы продираться надо...
Привожу сразу русский перевод:

Эстланд очень велик и там очень много городов, и в каждом городе есть король. И там очень много меда и мест для рыбной ловли. И король и самые богатые люди пьют кобылье молоко, а бедные и рабы пьют мед. И между ними [царит] большая вражда. И эсты совсем не варят пива, но [у них] достаточно меда. И есть у эстов обычай, что, когда человек умирает, он лежит в [своем] доме, несожженный, со своими родственниками и друзьями месяц, а иногда и два. А король и другие люди высшего сословия — еще дольше, в зависимости от того, насколько они богаты; иногда они остаются несожженными в течение полугода. И они лежат на земле в своих домах. И все то время, пока тело находится в доме, они должны пить и участвовать в состязаниях, до того дня, когда его сожгут. Затем в тот день, когда они понесут его на костер, они делят его имущество, которое осталось после возлиянии и состязаний, на пять или шесть, а иногда и больше [частей], в зависимости от количества его имущества. Затем они кладут самую большую часть его на расстоянии одной мили от города, затем другую, затем третью, пока оно все не будет разложено в пределах одной мили; а последняя часть должна лежать ближе всего к городу, где находится покойник. Затем на расстоянии примерно пяти или шести миль от имущества должны быть собраны все люди, которым принадлежат самые быстрые кони в этой земле. Затем все они устремляются к имуществу; тогда человеку, владеющему самым быстрым конем, достается самая первая и самая большая часть; и так одному за другим, пока не возьмут это все; и меньшую часть берет тот, кому достается имущество, [лежащее] ближе всего к городу. И тогда каждый едет своей дорогой с имуществом и может всем им владеть; и поэтому самые быстрые кони там невероятно дороги. И когда его имущество таким образом разделено, его выносят и сжигают с его оружием и одеждой. И чаще всего все его состояние они растрачивают за то долгое время, пока покойник лежит в доме, и тем, что они кладут на дороге, за чем устремляются чужаки и забирают. И у эстов в обычае, чтобы люди каждого племени сжигались; и если кто-то найдет одну несожженную кость, они должны совершить большое приношение. И есть среди эстов племя, которое может создавать холод; и поэтому покойник лежит так долго и не разлагается, ибо они навлекают на него холод. И если поставить две бочки, полных пива или воды, они делают так, что и то и другое замерзает, будь то летом или зимой.
(www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Engl/IX/880-90...)

Ну теперь понятно, почему Рагнар так рвался на запад - на восток ещё раз ехать он столько не выпьет...

@темы: Моя рутина, Книги, История, Записки фанатки

15:03 

Миф о Бальдре без Локи?

Слишком строга.
Есть и такая версия. Записал её Саксон Грамматик, датский летописец 2-й половины 12 - нач. 13 вв., старший современник Снорри Стурлусона, к слову сказать.
Нашла я её здесь:
istorja.ru/forums/topic/1753-skandinavskaya-mif...

Итак:
"Необходимо рассмотреть и иную версию этого мифа. У Саксона Грамматика в «Деянии датчан» причиной спора между Бальдерусом и Хётерусом (Саксон дает имена персонажей на латинский лад — Balderus, Høtherus) является Нанна. Хёд был сыном Ходбродда (Hodbrodd), короля Швеции. После смерти отца Хёд был отправлен Геваром (Gevarus) в Норвегию, где быстро достиг мастерства во многих умениях, и особенно в игре на арфе. Своей музыкой он мог влиять на сознание людей, и таким образом он добился любви Нанны, дочери Гевара. Нанна была красива, и когда Бальдр увидел, как она моется, то воспылал желанием к ней и решил убить своего соперника Хёда.
читать дальше

Авторские обработки авторскими обработками, но классический индоевропейский спор из-за бабы и имущества сюжетный конфликт налицо. Ведь и Снорри Стурлусон в предисловии к "Младшей Эдде" пересказывает историю Троянской войны...

@темы: История, Книги, Этника

19:01 

Слишком строга.
Послушала на досуге группу "Spiritual seasons" и залипла вот на эту песенку:



Сначала послушала во ВКонтакте, и там её почему-то подписали как норвежскую, но выяснилось, что это старофранцузский, XIII век.

текст с переводом

Из-за сходства текста у меня не могло не возникнуть ассоциации с бретонской песней в исполнении Tri Yann:



текст с переводом

И я задумалась: нет ли какого-то общего сюжета, от которого они отпочковались? Там танцуют вокруг дерева волк, лиса и заяц - здесь поют волк, лиса и ласка... И почему именно они? И почему ласка вместо зайца?..

@темы: Этника, Поэзия, Музыка, История

16:14 

Шью верхнее платье, или Чем я занималась в праздники

Слишком строга.
Задумалась, как его классифицировать. Роба представляется распашной, хотя силуэт - самое то, для уппеланда слишком декольте (обычно полагается воротник, который можно носить отложным, а можно "стойкой") - хотя рукава как раз типичны , для котарди уже поздновато - хотя облегающий лиф и декольте как раз подходят. Для сравнения - девушка справа, в розовом, как раз в уппеланде с поднятым воротником:

читать дальше

Поэтому пока просто "верхнее платье".
Подобрала я светло-синюю ткань, купила аж 5 метров (ширина стандартная - 1,5). Не пригодилось из неё буквально несколько лоскутков (на рисунке заштрихованы). Сами раскроенные детали фоткать не стала: в кадр не убираются. Кроила вообще на полу и поняла, что комната у меня маловата.



По талии решила сделать отрезным - так логичнее всего. Перед и спинка - прямоугольники 33 х 50 см. Передняя часть подола - 80 х 112 (чтобы немного сборок под грудью, но только немного), треугольные лоскуты послужат боковыми клиньями. Рукава - в пол, поэтому в длину все 1,5 метра. Задняя часть подола - вся оставшаяся ткань в длину, от "нормальной" длины до пят, т.е. 112 см, идёт закругление для шлейфа.

Теперь - да, вы правильно поняли, узор я собираюсь вышивать. На каждой детали отдельно - так проще, чем по сшитой вещи, а кроить вышитую ткань жалко - нитки-то расползутся.
Но, наверно, откажусь от чёрно-белой гаммы, изменю немного. Нашла похожий орнамент в схемам вышивки для 1 половины 16 века - почему бы нет? Узоры эти не накануне издания придуманы.



Вот здесь, собственно, авторство: Domenico da Sera, 1546.



Если убрать некоторые элементы, получается вполне похоже на то, что мне нужно изобразить. Сорри за фотошоп:



Мелкие крапинки и клеточки - это сетка для счётной вышивки. Я пока не решила, какую технику выберу, но уже переношу схему на ткань:


@темы: Рукоделие, Моё творчество, История, Исторический костюм

15:03 

Бестиарий. Самый страшный зверь

Слишком строга.
В смысле, человек.

"Человек (homo) соответственно создан из праха, грязи (humo). Греки называли его anthropos, поскольку, поднявшись из грязи, только он один среди животных приближается к намерениям своего Создателя".

"У человека шесть периодов жизни: младенчество, отрочество, юность, зрелость, возмужание и старость.
В младенчестве малыш растёт при свете дня на протяжении семи лет. Отрочество отличается чистотой и невинностью, продолжается до четырнадцати лет.
Третья стадия длится до того, как человек становится производителем, то есть до двадцати восьми лет.
Четвёртая стадия, зрелость, самая благотворная из всех периодов, завершается к пятидесяти.
Пятая стадия - поздняя зрелость, сопровождается переходом от юности к возрасту немолодому, хотя и не пожилому... Начавшись в пятьдесят лет, завершается к семидесяти.
Шестой период, или старость, не соизмеряется годами. Длится так долго, как поддерживается жизнь..."
(И это выдержки из рукописи XII века. У большинства из нас явно неверные представления об отношении к возрасту в ту эпоху. Даже сейчас мы гораздо торопливее в этом плане.)

"Мужчина называется мужем, потому что внешнее (virtus) для него важнее, чем для женщин. Отсюда обозначение храбрости, ведь он правит женщинами силой (vi).
Mulier, женщина, - от "слабости", поскольку mollior (слабее), когда убирают букву или меняют её, получается "mulier". Они отличаются от мужчин храбростью и рассудительностью...
Virgo, девственница, незрелая (viridiori aetate), подобно зелёному побегу, называется virga и тёлка vitula. В другом значении её девичество virago, поскольку ей неведома женская страстность.
Virago, потому что ведёт себя как мужчина (vir), иначе говоря, проявляет мужественность и мужскую энергию, древние этим именем обозначали женщин."

Продолжение не следует)


@темы: Природа, Книги, История

15:49 

Бестиарий. Твари морские

Слишком строга.
Рыба-кит - "животное приподнимает спину в открытом море над волнами и плывёт куда захочет. Иногда просто лежит на спине, его заносит песком, на нём вырастают кусты. Когда же начинается буря, оно шевелится, пытаясь удержаться на месте.
Моряки, которым случается идти этим маршрутом, принимают животное за остров и высаживаются на него. Разводят костёр. Однако, почувствовав жар огня, кит неожиданно ныряет в бездну и тащит ставший на якорь корабль за собой."

А есть и просто кит, вполне реалистично описанный: "необычайно крупные животные, их название происходит от фонтанирования (выбрасывания струй воды). Они выбрасывают воду выше, чем любое морское животное..."

Морской скорпион: "получил прозвище, потому что жалит, когда его держат в руке. Говорят, если десять крабов собрать с горстью базилика, все скорпионы окрестности соберутся вокруг добычи.
(В Тарентино [Трентино - Северная Италия???] существует рецепт наживки для рыбы-скорпиона: "Смешайте по восемь драхм стружки с шелковичного, кокосового или сандалового дерева, добавьте цветоножки капусты до пяти, всё смешайте с тщательно размельчённой пшеничной мукой и отфильтрованной через песок водой. Приманивайте рыбу шариками из этого теста"...)"

Ремора - "небольшая, шести дюймов в длину, рыба... получила своё имя (прилипала), потому что прикрепляется к судну и удерживается на нём.
Несмотря на штормовые ветры и волнующийся океан, корабль прочно закреплён в море, будто прирос к месту и не может сдвинуться. Рыба прилипает не за счёт зажимания, а посредством засасывания."

Рак - "известен своей хитроумной стратегией охоты и неуёмным аппетитом. Любит устриц и охотно поедает их, устраивая настоящее пиршество. Хотя и стремится наесться, понимает опасность, поскольку преследование для него настолько же сложно, как и опасно. Трудно потому, что мясо устрицы находится внутри очень прочных раковин, защищающих её подобно прочным крепостным стенам.
Она питает эту раковину и ухаживает за ней, чтобы вырастить её в виде купола, располагаясь внутри и используя её как убежище. Поэтому следует осторожно обращаться с устрицами, ибо невозможно открыть закрытую устрицу силой, следовательно, и крабу опасно вставлять туда клешню. Чтобы выйти из положения, краб применяет хитрость. Поскольку все устрицы время от времени проветривают раковины, краб исследует, наблюдает, поджидая, когда устрица открывает двойные створки в тех местах, которые не подвержены ветрам и защищены от лучей солнца.
Краб, тайно спрятавшись в гальке, мешает устрице закрыть створки, благополучно вставляет свои клешни и питается её плотью."


@темы: История, Книги, Природа

14:48 

Готовимся к праздникам)

Слишком строга.
25.11.2016 в 16:43
Пишет MirrinMinttu:

Английский пудинг. История и рецепт.
Bring us some figgy pudding!

The pudding we know today began life as a pottage. This was a kind of broth, including raisins and other dried fruit, spices and wine. It was thickened with breadcrumbs or ground almonds. Not dissimilar to the mince pies of yesteryear, it often included meat or at least meat stock.



читать дальше

URL записи

@темы: Кулинария, История, Чужие интересности

15:10 

Бестиарий. Рептилии и черви

Слишком строга.
Сепс - "крошечная змея, не только разрушающая ваше тело ядом, но и действующая на кости. Та, о которой поэт Лукан написал: "Укус сепса разрушает кости и тело". (отсюда медицинский термин "сепсис")

Саура - "ящерица, которая слепнет, когда стареет. Когда забирается в дыру в стене, выходящей на восток, вытягивается навстречу поднимающемуся солнцу, у к ней возвращается зрение".

Черви - "относятся к животным, которые в основном рождаются без сексуального совокупления из мяса, дерева или любой земной вещи. Сходятся во мнении, что они, подобно скорпиону, не вылупляются из яиц. Существуют земные, водяные, воздушные, плоские и лиственные черви. Встречаются также древесные и одёжные.
Паук представляет собой воздушного червя, ибо добывает пропитание из воздуха, который ловит длинной нитью, выходящей из маленького тельца. Его паутина вседа прочная, он всё время трудится, не тратя время зря и не прерывая своей искусной работы.
...
Скорпион - земляной червь, которого мы склонны скорее отнести к червям, чем к змеям. Жалящее существо называется по-гречески лучником, ибо стремительно действует хвостом и, изогнувшись, впрыскивает яд в рану... Самое странное в поведении скорпиона - он не кусает в ладонь".

@темы: История, Книги, Природа

14:51 

Слишком строга.
25.11.2016 в 00:19
Пишет MirrinMinttu:

Средневековые еда, продуктовые магазины и рынок
Кому-то обещала, уже давно))



читать дальше

URL записи

@темы: Кулинария, История, Чужие интересности

11:29 

Бестиарий. Перепел, удод и его дерево

Слишком строга.
Перепел - "больше всего им нравятся ядовитые семена. Поэтому в Античности не советовали употреблять перепелов в пищу. Кроме того, это единственные животные, которые, как люди, страдают от эпилепсии (падучей)".

Удод (потатуйка, пустушка) - "если помазаться кровью удода перед отходом ко сну, обязательно привидятся кошмары, например, что душит дьявол".

Периндеус - "дерево, произрастающее в Индии, с необычайно сладкими и приятными плодами. Они нравятся голубям, которые и живут на этом дереве.
Альдрованд указывает, что, возможно, периндеус - это анчар, рождественская роза, известная в Средние века как слабительное, яд и стимулятор сердечной деятельности...
Возможно, речь об удодовом дереве, произрастающем на Яве (Antiaris toxicaria) и содержащем антиарин, помимо всего прочего - сердечный стимулятор. В этой связи и учитывая тот факт, что оба пришли с Востока, следует заметить его возможную связь с анчаром, сказочным представителем огромного семейства фиговых, яд которого уничтожает всё живое на расстоянии пятнадцати миль.)

@темы: История, Книги, Природа

14:58 

Отдохну-ка я от чтения...

Слишком строга.
...и вспомню французский. В исполнении группы Tri Yann:



Говорят, это песня XVII века. Естественно, вариантов текста несколько. "Три Жана" (название группы в переводе с бретонского) исполняют так:

читать дальше

@темы: История, Музыка

14:41 

Бестиарий. Дятел, соловей, летучая мышь, горлица

Слишком строга.
Дятел - "поговаривают, что птица иногда играет роль предсказателя. Например, в деревья, где она строит гнездо, нельзя вбивать гвозди или нечто подобное, иначе упадёшь замертво".

Соловей - "они всегда на страже, поскольку согревают яйца через особое полое пространство в теле и своей грудью. Самка умеряет тяжелейший ночной труд сладостью своей песни, потому очевидно, что главное её стремление - согреть яйца и вырастить птенцов, проявляя максимальные способности не только сладостью интонаций, но и теплом своего тела.
Подражая этой птице, бедные, но честные работницы усиленно трудятся, не покладая рук вращают жернова, освещая ношу бедности ночной песней, чтобы их дети не нуждались в куске хлеба. Они и не способны подражать прекрасным трелям соловья, однако прилежно пытаются это делать."

Летучая мышь "имеет крылья, при этом четвероногое, использует зубы, обычно такое не встречается у птиц."

Горлица - "распространено поверье о том, что, когда горлица вдовеет, она опасается осквернить семейное ложе и выступает против супружеских отношений. Ведь её первую любовь предали, она разочарована, поскольку возлюбленный предал её своей смертью, она оплакивает свою любовь, в которой больше печали в связи со смертью, чем в своё время радости."

@темы: История, Книги, Природа

мой дневник

главная